Количество переходит в качество?

Привычка патриарха Кирилла к «абсолютистскому» стилю правления может сыграть с ним злую шутку…

В последнем выступлении на открытии Рождественских чтений патриарх Кирилл сказал немало правильных слов. Однако многие обратили внимание на его критику в адрес церковных публицистов, ключевым положением которой является мысль о том, что стиль важнее предмета полемики. (Принадлежит она, кстати, известному либеральному публицисту и философу Григорию Померанцу, в недалеком прошлом – любимому автору антицерковного портала «Кредо.ру», ныне закрытого властями). Надо полагать, имеется в виду в данном случае то, что пишут в последнее время публицисты о вопиющих историях, происходящих в недрах РПЦ.

Здесь сразу возникает простой вопрос. Есть целый ряд книг, в которых нет никаких ругательств в адрес Его Святейшества, а, напротив, присутствует взвешенный богословский анализ всевозможных ересей, как папистов, столь любимых Его Святейшеством, так и, к примеру, его главного учителя митрополита Никодима. При этом автор никогда не претендует на истину в последней инстанции, а напротив, всегда подчеркивает, что высказывает всего лишь мнение. Однако со стороны нашего церковного официоза, не только не возникает никакого желания аргументированно указать автору на его возможные заблуждения, а, напротив, присутствует стремление любой ценой запретить свободное распространение этих и других книг. Что является прямым нарушением действующей в РФ Конституции, поскольку данные книги не относятся к разряду официально запрещенных в нашем Отечестве и не содержат в себе каких-либо призывов, противоречащих светскому законодательству или святым канонам.

Почему же некоторые церковные публицисты, в отличие от нашего окаянства, в последнее время позволяют себе отдельные резкие суждения? Быть может, потому, что стиль управления Великого Господина и Отца, когда один человек принимает все ответственные решения, а все остальные (в том числе члены Синода и Архиерейского собора) превращены в статистов, достиг в последнее время каких-то просто гипертрофированных форм?

У тех, кто в теме, давно уже навязли в зубах перемещения правящих архиереев, викариев, благочинных, а также простых настоятелей с места на место так, словно они офицеры Советской армии. Стоит где-то сформироваться какой-то живой общине, где связь духовенства и народа являет собой единство любви, а не административного подчинения, как происходит очередное перемещение, и связь эта обрывается. Словно кто-то специально задается целью подменить живой церковный организм бездушным бюрократическим механизмом. При стиле управления, сложившемся сегодня в нашей Церкви, страдают в первую очередь лучшие, те, кто, собственно, своим энтузиазмом и созидает церковную жизнь, а худшие, напротив, процветают.

Но то, так сказать, люди простые. А теперь дошло дело уже до целых митрополитов.

Положим, создание африканского экзархата было делом достаточно спорным с канонической точки зрения. Речь сейчас не о том. Когда митрополита Леонида (Горбачева) сняли с занимаемой должности, а вскоре и вовсе отправили на покой, можно было бы, казалось, успокоиться? Ан, нет! Теперь речь идет уже о вызове его в Высший церковный суд, состав коего на сегодняшний день нелегитимен, поскольку один из членов находится на Украине и вряд ли приедет, а у еще троих судей истек срок полномочий. Назначены же они могут быть лишь Архиерейским собором, который сейчас тоже не может собраться в полном составе из-за ситуации вокруг Украины. Митрополита обвиняют по явно высосанному из пальца делу в связи с некими нарушениями при передаче дел в храме Всех Святых на Кулишках, где он был настоятелем. Какие там могли быть нарушения, непонятно от слова совсем, поскольку бухгалтер прежний, и вся бухгалтерия как велась, так и ведется спокойно и профессионально. Если митрополита все же осудят, в смысле запретят в служении, это решение будет абсолютно незаконным, с точки зрений канонов и устава Церкви.

Коллеги правильно отмечают: «Нюанс состоит в том, что в положении о церковном суде прямо написано, что епископа может судить только полный состав суда. Попытка ещё и в этом нарушить каноны и уставы, не только делигитимизирует проведение любых решений Высшего церковного суда как таковых, что приняты вопреки основополагающим документам, но и поставит мину замедленного действия вообще под власть патриарха Кирилла, как власть, которая грубо нарушает каноны Церкви и устав РПЦ».

В чем же реально провинился владыка Леонид? Быть может, в том, что позволил себе критику в адрес Ватикана? И кстати, интересно. Как известно, папа Франциск недавно фактически легализовал гомосексуальные браки. А наша Церковь всегда принципиально настаивала на недопустимости этого. Ну и? Реакции пока нет. Злые языки утверждают, что ее и не будет. Видимо, весьма специфическая любовь патриаршего окружения к своим коллегам-экуменистам для них превыше принципов…

Я не слишком Вас сейчас обидел, Ваше Святейшество?

Владимир Семенко

P.S. Митрополит Леонид заявляет, что молчать не станет. Неужели?..