Межпарламентская Ассамблея Православия пытается поддержать общеправославное единство в вопросе о судьбе Церкви в Черногории

05.02.2020. Межпарламентская Ассамблея Православия (МАП) выступила 22 января с заявлением в поддержку гонимой режимом Джукановича Черногорско-Приморской митрополии Сербской Православной Церкви (Джуканович пытается реализовать в Черногории украинский антицерковный сценарий). Заявление МАП, костяк которой составляют парламентарии-греки, осложнило планы Джукановича по легализации черногорского раскола. Их ранее уже озвучил т.н. глава «Черногорской церкви» г-н Дедеич: действительно, одно дело, когда сербов спасают русские, и другое, когда против далеко идущих планов Константинопольского патриархата и Джеффри Пайетта (посла США в Греции и бывшего посла на Украине, «сотворца» «ПЦУ» и партнера Порошенко и Джозефа Байдена), фактически выступили греческие парламентарии.

Чтобы спасти лицо Константинопольского Патриархата, его наиболее непримиримый к Русской Православной Церкви Глава Греческой архиепископии в США митрополит Эльпидофор вслед за МАП побежал поддерживать Черногорскую митрополию Сербской Церкви и обратился с этим к Госсекретарю США М. Помпео. Лукавство стало публично очевидно, ибо полностью контролируемый США Джуканович вновь заявил, что не отзовет скандальный антицерковный закон.

Но самостоятельное заявление МАП подтолкнуло патриотические силы в Греции. «Православный панэллинский союз» (влиятельная организация греческих православных патриотов – интеллектуалов и общественно-политических деятелей) заявила свое намерение обратиться в высшую судебную инстанцию страны – Государственный Совет Греции с иском об обжаловании решения руководства Элладской Церкви о признании т.н «ПЦУ».

В нынешних обстоятельствах, если Государственный совет объявит решение епископов незаконным, поддержка Грецией автокефалии «ПЦУ» может быть пересмотрена. По информации Союза слушания по апелляции должны состояться 6 марта 2020 года».

Принципиально, что с иском выступили не просто греки, а панэллинисты – сторонники воссоединения греческого народа и его мирового единства. Эти дальновидные люди поняли, что патриархи Варфоломей, Феодор, архиепископ Афинский Иероним и те, кто вместе с ними признал раскольнический, не имеющий апостольского преемства «епископат» «ПЦУ», являются не духовными и политическими лидерами греческого народа, а его могильщиками, ибо, поддерживая проект «Украины как анти-России», они создают опасный прецедент, по лекалам которого можно сфабриковать, например, кипрскую «национальную идентичность».

Таковы отнюдь не локальные последствия заявления Межпарламентской Ассамблеи Православия по Черногории, главным инициатором которого был председатель Комиссии по Международной политике Межпарламентской Ассамблеи Православия Константин Затулин, действовавший в русле призыва Патриарха Кирилла, сделанного 28 декабря 2019-го года в Сретенском монастыре. Святейший тогда заявил, что никто не имеет права оставаться равнодушным к происходящему в мировом Православии и необходимо обращаться ко всем в православном мире, кто колеблется, чтобы они не переходили черту, отделяющую их от Православия, не признавали раскол Церковью. Глава комиссии МАП убедил своих коллег по МАП принять заявление по Черногории. Но было бы логично, чтобы последовательные шаги по защите интересов Русской Православной Церкви осуществлялись не только по инициативе одного «в поле воина». Чтобы работала система такой защиты, осуществлялся анализ и прогноз тенденций, вырабатывались превентивные меры. Где эта система? Как минимум, важно понимать значимость православного вопроса для национальных интересов России не только на уровне деклараций, но и реальных действий.

Пайетт, посол США по религиозным вопросам Браунбек, Госсекретарь Помпео не являются православными христианами, им не интересны догматы и каноны, но они тщательно занимаются каждой Поместной Церковью, каждым епископом в целях поражения Русской Церкви, признания «ПЦУ» и торжества «анти-России» на Украине. Поучиться у противника нужно было еще вчера, тогда не было бы никакого «Томоса» и его последствий. Но лучше поздно, чем никогда.

Источник