08.04.2019

Межконфессиональная «пасха» на Поклонной горе

В преддверии светлого праздника Воскресения Христова усиливается экуменическая деятельность с участием РПЦ

Как сообщается, «в Мемориальной синагоге на Поклонной горе 28 марта состоялось открытие VI Московского межконфессионального Пасхального марафона. Знать друг о друге больше и общаться, не разделяя окружающих по вероисповеданию - такова идея VI межконфессионального Пасхального марафона. Авторы и организаторы этого проекта поставили задачу познакомить москвичей с традиционными для России религиями и наладить межрелигиозный диалог в молодежной среде. И вот уже шестой год идеи и задачи межконфессионального диалога воплощаются в жизнь благодаря методической и финансовой поддержке Департамента национальной политики и межрегиональных связей г. Москвы, Российскому Еврейскому Конгрессу, Федеральной Еврейской Национально-Культурной Автономии, а также участию руководителей и прихожан религиозных общин нашего города.

По традиции, открытие проекта проходит на Поклонной горе - в месте, где представлены храмы ведущих мировых религий. Поздравить участников собрались руководители Департамента национальной политики и межрегиональных связей г. Москвы Виталий Иванович Сучков, Константин Леонидович Блаженов, Антон Александрович Игнатенко, Анна Александровна Кудрявцева и лидеры представленных в столице конфессий: главный раввин России Адольф Соломонович Шаевич, Муфтий Духовного собрания мусульман России, муфтий Духовного управления мусульман города Москвы и Центрального региона «Московский муфтият» Альбир Рифка́тович Крга́нов, Сергей Владиславович Мельник – сотрудник Секретариата Межрелигиозного Совета России при Московском Патриархате, о. Дмитрий Першин – иеромонах Крутицкого Подворья, заместитель председателя Братства Православных Следопытов, о. Владимир Кабак-настоятель Римско-католического собора Архиепархии Божьей Матери в Москве, Елена Михайловна Бондаренко – пропст Центрального пропства, представитель Архиепископа Евангелическо-Лютеранской церкви в России, священнослужитель Российской и Ново-Нахичеванской Епархии Армянской Апостольской церкви иерей Геворг Варданян, президент Московского Обьединения церкви христиан Седьмого Дня Анатолий Васильевич Зубач, председатель Московского Обьединения Евангельских Христиан-Баптистов Михаил Иванович Чекалин, президент Ассоциации Буддистов Алмазного Пути Карма Кагью Александр Койбагаров.

С приветственным словом на торжественном открытии VI Московского межконфессионального Пасхального марафона обратилась к присутствующем автор проекта «Московский межконфессиональный Пасхальный марафон» Ирина Щербань: «Это семейный проект, который объединяет людей любопытных, интересующихся и открытых. И новшеством этого года станет еще одна составляющая марафона – кино. Кино привлекательно для всех возрастов, и через киноискусство мы сможем донести глубину и красоту традиций всех наших конфессий. В прошлый юбилейный фестиваль на пятидесяти площадках столицы мы собрали тысячи и тысячи человек. Остается надеяться, что в этот раз готовых к диалогу вероисповеданий людей будет еще больше».

Руководитель Департамента национальной политики и межрегиональных связей г. Москвы Виталий Иванович Сучков сказал: «Все запланированные в рамках марафона мероприятия призваны крепить согласие и дружбу в столице, где бок о бок проживают представители больше сотни народов».

Виталий Иванович зачитал приветствие от мэра Москвы Сергея Семеновича Собянина:

«VI Московский межконфессиональный Пасхальный марафон – это большое событие в общественной и культурной жизни столицы, объединяющее представителей разных национальностей и вероисповеданий на основе общих нравственных ценностей. Пасхальный марафон проходит под лозунгом «Традиции праздника. Вкус праздника. Музыка праздника». Он собирает москвичей от мала до велика и наполнен выставками, концертами, кинопоказами и экскурсиями. Эти и другие мероприятия помогают ближе познакомиться с многообразием традиций нашей страны, открыть всю глубину ее богатейшего культурного и духовного наследия».

Присутствующих тронули слова исполнительного директора Российского Еврейского Конгресса Анны Бокшицкой: «Нельзя обходить стороной проекты, направленные на достижение согласия, на открытый диалог людей разных национальностей и разных религий. Мы очень хорошо помним, что происходит, когда этими вопросами не занимаются. Никогда больше ни с одним народом на Земле трагедии произойти не должно. Марафон – это возможность собраться за одним столом и лицом к лицу обсудить текущие проблемы, в том числе антисемитизм, расизм и ксенофобию».

Иеромонах Крутицкого патриаршего подворья о. Димитрий Першин сказал: «Все религии согласятся с тем, что человек в этом мире порабощен страстями, страдает от своих зависимостей и нуждается в изменении этой ситуации. Решения у каждого вероисповедания будут разные, в соответствии с собственными религиозными традициями. Но то, что приходит сейчас в наш мир, угрожает самим основам человеческого бытия и фундаментальным ценностям. Поэтому, если мы хотим продолжить наши взаимоотношения, нам нужно явить светлый религиозный образ. Чтобы, когда будет нужно сказать «нет» каким-то провокациям и искушениям, мы смогли бы сделать правильный выбор".

От лица Президента ОО «Федеральная еврейская национально-культурная автономия» поздравила участников мероприятия заместитель генерального директора ФЕНКА Виктория Михайловна Энгель, зачитав приветствие Владимира Давидовича Штернфельда.

В этот день молельный зал синагоги был наполнен музыкой, пением, танцем. В прекрасном концерте приняли участие актриса и певица московского еврейского театра «Шалом», лауреат международного конкурса «Золотая Ханукия» в Берлине, обладательница титулов Grandma International и Grandma Star на конкурсе красоты и Grandma Universal таланта в Софии, Лауреат 1 степени международного конкурса "Театральные ассамблеи" и Лауреат международного фестиваля еврейских театров "TES FEST" в Бухаресте ОЛЬГА ГРИНШТЕЙН, гость из Израиля – участник проектов «Славянский базар» и «Голос-дети», финалист-представитель Израиля на международном конкурсе вокалистов «Детское Евровидение» – ТимоТи САННИКОВ, Мужской квартет под управлением иеродиакона о. ДАВИДА ПЕЧНИКОВА – регента храма святой Троицы в Хохлах, Ансамбль «Крипта» при Римско-Католическом соборе Непорочного зачатия – Девы Марии – руководитель АЛЕКСАНДРА ОБНОРСКАЯ, Ансамбль этнической песни «КТАК» Духовно-Просветительского Центра "Айордеац Тун" при Армянской Апостольской церкви, художественный руководитель АРГИШТИ САРГСЯН, Народный ансамбль калмыцкого танца «Ур Сар», руководители УБУШ и ДОЛОРЕС АНДРЮШКЕЕВЫ».

Комментарий «Аминь. SU»

Из приведенного выше информационного сообщения отчетливо видно, что действо, называемое «пасхальным марафоном», инициировано в основном еврейскими организациями и вполне вписывается в их «программу толерантности». К фестивалю («марафону») присоединились также мусульмане, протестанты и католики. Отметились даже буддисты, видимо, в полном противоречии с основами своей религии проникшись «пасхальным» настроением. Общеизвестно, что в России и в Москве в особенности нет никаких существенных примеров экстремизма и нетерпимости в межрелигиозных отношениях, в том числе и по отношению к евреям, причем, что особенно важно, именно в сравнении с Европой (что признано на самом серьезном уровне). В этой связи стенания г-жи Бокшицкой по поводу антисемитизма выглядят довольно странно. Они выглядят тем более странно, что крайне низкий уровень антисемитизма в России констатируется тем же Еврейским конгрессом. По этому поводу один из двух главных раввинов России Берл Лазар любит говорить, что здесь «все так хорошо с евреями, что для раввина работы нет».

Однако терпимость (в том числе и религиозная) в гражданском смысле, в общем, вполне сводима к соблюдению существующего законодательства, которое предусматривает неотъемлемое право каждого гражданина на свободу совести. Нормы европейской светскости, наряду с терпимостью по отношению к разным религиям и конфессиям в пространстве светского государства и общества, предусматривают полную автономность и взаимное невмешательство в дела друг друга для каждой из зарегистрированных государственными органами религиозных общин.

Какое отношение к этим вполне очевидным вещам имеет экуменическое всесмешение, тенденция к объединению разных религиозных традиций сначала в пространстве культуры, а затем и собственно религии, понять невозможно. Зачем православным участвовать в этом свальном грехе экуменизма, также неясно. Как христиане могут соединиться в праздновании Пасхи («марафон» ведь назван «пасхальным») с теми, для кого непризнание факта Воскресения Христова относится к числу фундаментальных оснований их веры, понять в принципе невозможно. Если, конечно, не предположить, что именно соединение с еретиками и иноверцами и является главной целью экуменистов из РПЦ. Но тогда какая же может быть «пасхальность»??